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Archiv der Kategorie Familiengesuche

3. Sonntag im Jahreskreis, Sambach/Gremsdorf, 23.01.2011

23.1.2011 von eduard.

Jesaja 8,23-9,3; Ps 27,1-14; 1 Korinther 1,10-13.17; Mt 4,12-23

Liedvorschläge: Dritte Messreihe 485,186; 487; 488, 489; 490, 491; 492; 493; 494, 1+2; zum Auszug 494,3

ERÖFFNUNG

Singet dem Herrn ein neues Lied, singt dem Herrn, alle Lande! Hoheit und Pracht sind vor seinem Angesicht, Macht und Glanz in seinem Heiligtum!

HOMILIE

Wenn ich morgens aufstehe, ist es draußen meistens noch stockdunkel. Ich setze mich auf meinen Plastikball, um meine Atemübungen zu vollziehen. Wenn ich dann gleichzeitig die Akkus meines Handys und meiner Kamera lade, dann zünde ich eine Kerze an. Ich schalte die Lichter aus und sitze im Dunklen und nehme das helle Licht der Kerze in mich auf. Ich genieße förmlich diese stillen Augenblicke am Anfang des Tages und fülle meinen inneren Lichtbedarf auf. So werde ich auch sensibler für das Licht und sein Geschenk.

Denn auch ich gehöre zu dem Volk, das im Dunklen lebt und ein helles Licht sieht. Was ist unter dem Volk im Dunklen zu verstehen? Der Prophet Jesaja und auch das Matthäusevangelium verwenden den Ausdruck für den nördlichen Teil des Heiligen Landes, für das Gebiet der Stämme Sebulon und Naphtali, die Straße am Meer(Ascher), das Gebiet jenseits des Jordan(Dan und Manasse), eben das heidnische Galiläa. Man nannte es in Jerusalem abschätzig als „heidnisch“, „Land der ungläubigen Menschen“, weil dort viele Griechen, Syrer und Römer lebten, nur ung. die Hälfte der Bevölkerung bestand aus Israeliten. Warum? In der Zeit der Könige spaltete sich das Nordreich von Juda mit Benjamin ab. Dieses Reich zerstörte der Assyrerkönig Sancherib und die meisten Bewohnen mussten in Verbannung. Man spricht in dem Zusammenhang auch von den verschwundenen Stämmen Israels. Im Gegenzug siedelten die Assyrer heidnische Volksstämme dort an mit ihren unzähligen Göttern und Götzen und ihren Orgien und Ausschweifungen. Wer etwas gelten wollte, der ging von dort weg und lebte in Judäa oder noch besser gleich in Jerusalem. Galiläa hatte keinen guten Ruf. Erinnern wir uns an den Ausspruch: „Kann denn aus Nazareth etwas Gutes kommen?“

Ausgerechnet in diesem Landstrich, in dem viele Menschen das wahre Licht des Glaubens an den einen Gott nicht kannten, hat Christus als das Licht der Welt den Großteil seines Lebens in Nazareth verbracht. Hier beginnt er das Evangelium zu verkünden. „Kehrt um, das Himmelreich ist nahe!“ Warum wohl? - Nur wer das Dunkel kennt, ist aufmerksam für das Licht. Ein brennendes Licht kann man im Dunkeln viel besser sehen als im Hellen. Mitten am Tag braucht man keine Taschenlampe und keine Kerze. Das trifft auch im Übertragenen Sinne zu: Wer glücklich und zufrieden ist, braucht keinen Trost, aber er kann auch keinen geben. Wer immer gesund ist, braucht keinen, der ihm hilft, aber er kann sich auch nicht in die Lage eines not leidenden Menschen hinein versetzten. Wer immer gut drauf ist, der braucht keinen, der ihn ermutigt, aber in seiner Selbstgenügsamkeit fehlt ihm etwas ganz Wichtiges: Die Sehnsucht und Offenheit für Gott.

Solange wir in diesem Leben unterwegs sind, zählen wir zum Volk, das im Dunkeln sitzt. Auch als Kirche kennen wir viele dunkle Schatten in unserer Umgebung. Denken wir nur an den Skandal der Trennung unter den Christen, an den Missbrauch und an unser oftmals so schwaches Zeugnis. Das macht uns bescheiden und demütig, aber weckt gleichzeitig in uns die Sehnsucht nach mehr Licht. Als Goethe starb, da stöhnte er auf mit den Worten: „Mehr Licht! Mehr Licht!“

Auch in unserem persönlichen Leben gibt es viel Schatten und Dunkelheit. Von wo kommt uns das befreiende Licht? Wir nehmen es recht deutlich im Psalmwort wahr: „ Der Herr ist mein Licht und mein Heil, vor wem sollte ich mich fürchten. Der Herr ist die Kraft meines Lebens, vor wem sollte mir bangen.“ Der Herr Jesus hat mit seiner Frohbotschaft bei den Menschen begonnen, die seine Zuwendung am meisten brauchten. Denn das Volk, das im Dunklen wohnt, ist viel aufmerksamer für das Licht, als die die im Hellen leben.

A) 3. Sonntag im Jahreskreis, Sambach/ Gremsdorf, 23.01.2011

Gott, unser Vater, hat durch die Menschwerdung seines Sohnes ein helles Licht in das Dunkel dieser Welt gebracht. Er ruft auch heute Menschen in seine Nachfolge, um die Stafette des göttlichen Lichtes durch die Zeiten weiter zu tragen. So bitten wir ihn:

1. Für alle Männer und Frauen, die du berufen hast, das Evangelium und die Botschaft des Gottesreiches zu verkünden, um Mut und Freude in ihrer Nachfolge…

Gott unser Vater: ALLE: Wir bitten dich, erhöre uns!

2. Für alle christliche Kirchen und Gemeinschaften, für die wir in diesen Tagen beten, damit sie bald wieder zu einer Herde unter einem Hirten werden…

Gott unser Vater: ALLE: Wir bitten dich, erhöre uns!

3. Für alle Politiker, die sich für Aussöhnung, Frieden und Gerechtigkeit unter den Völkern einsetzen; weite ihren Blick auf die ganze Menschheitsfamilie hin…

Gott unser Vater: ALLE: Wir bitten dich, erhöre uns!

4. Für die Kranken und Siechen und für die, die der plötzliche

Tod lieber Menschen getroffen hat, wie auch für alle, die

ihnen beistehen, damit sie ihr Leiden annehmen können…

Gott unser Vater: ALLE: Wir bitten dich, erhöre uns!

5. Für die in Bundeswehr und Marine zu Tode gekommenen Sol-

daten und alle unsere Verstorbenen, damit sie dein helles Licht

schauen…Gott unser Vater: ALLE: Wir bitten dich, erhöre uns!

Gott, dein Sohn ist in die Welt gekommen, um allen Menschen Licht und Heil zu bringen. In der Gemeinschaft mit ihm preisen wir dich im Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit. AMEN.

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E-Mail 18.09.2010

18.9.2010 von eduard.

Liebe Freunde,

diesmal ist mir mein Wurf schneller gelungen und somit kann ich Ihnen(Euch) die Anregungen schon rechtzeitig zumailen. Nach der Urlaubsvertretung in Neustadt/Aisch mit Emskirchen folgt jetzt die Urlaubsvertretung in Sterpersdorf und Gremsdorf. Ich mache also weiterhin die Feuerwehr.

Auch hänge ich Euch(Ihnen) meinen Reisebericht über die Seelsorgerwoche in der Lausitz an. Habe in den letzten Monaten zwei bzw. drei große Weltreisen unternommen: In den Pfingstferien nach Südböhmen, anfangs August in die Lausitz, die ebenfalls mal zu Böhmen gehörte. Daneben wirkt die Tagung in Ingolstadt und mein Urlaubsaufenthalt auf Usedom mehr als bescheiden. Wer wenig Zeit hat, findet auf Seite 1 eine kurze Zusammenfassung.

Mit den besten Wünschen für das neu begonnene Schuljahr

Euer(Ihr)

Internetpfarrer

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3. Sonntag der Osterzeit, Pommersfelden, 18. 04. 2010

18.4.2010 von eduard.

Apostelgeschichte 5,27-41; Offenbarung 5,11-14; Joh2, 1- 14

Im heutigen Tagesgebet hieß es: „Lass die österliche Freude in uns fortdauern…“ und im Gabengebet wird es gleich heißen: „nimm die Gaben an, die deine Kirche dir in österlicher Freude darbringt. Du hast ihr Grund gegeben zu solchem Jubel, erhalte ihr die Freude bis zur Vollendung.“ Wir könnten den heutigen Sonntag überschreiben mit „Andauernde Osterfreude!“

Können wir das so ohne weiteres unterschreiben? Zurzeit sieht es in den Kirchen anbetracht der echten und vermeintlichen Missbrauchsopfer, wie auch der ungerechten Verurteilungen nicht gerade danach aus, in der Gesellschaft und Wirtschaft schon gar nicht. Hinzu kommen persönliche Schicksalsschläge, plötzliche Erkrankungen. Bei einer Frau, deren Krebs 12 Jahre lang geruht hat, bricht er wieder ganz plötzlich und unerwartet aus. Eine ganze Präsidialmaschine mit 97 Menschen an Bord zerschellt beim Landeanflug auf Smolensk. Zwischen China und Tibet gab es beim Erdbeben dieser Tage hunderte Tote. Da muss einem doch die Freude im Halse stecken bleiben.

In der Lesung aus der Apostelgeschichte „freuten sich die Apostel, dass sie gewürdigt worden waren, für Jesu Namen Schmach zu erleiden.“ Vorher waren sie eingesperrt und in das öffentliche Gefängnis geworfen worden, aber ein Engel öffnete nachts die Gefängnistore und hieß sie erneut im Tempel auftreten und zu predigen. Danach bat der Tempelhauptmann sie erneut vor den Hohen Rat zu treten. Hier bezeugten sie ihren Glauben an den auferstandenen Herrn Jesus Christus. Die Hohenpriester verboten ihnen erneut im Namen Jesu zu predigen, aber die Apostel mussten Gott mehr gehorchen als den Menschen. Nach erneuter Festnahme und Auspeitschen erneuern sie ihr Bekenntnis, dass sie sich freuten, gewürdigt worden zu sein für ihren Herrn und Meister Schmach zu erleiden. Kann man in so einer Situation der Auseinandersetzung, der Bedrohung und der Gefahr um Leib und Leben noch von Freude sprechen? Sie konnten es offensichtlich. Sie wussten, dass ihr Herr und Meister, den größten Feind überwunden hat, der die Menschen seit Adam und Eva bedroht, nämlich den Tod. Ein Mensch, der nach solcher Überzeugung lebt und sich zu Gott hin bekehrt, hat nämlich ein ausgeglichenes Gewissen. Wer Anschluss findet an den, der Macht hat über den Tod, der hat nichts mehr zu fürchten.

In der Offenbarung des Johannes stimmen deshalb die unzähligen Engel des Himmels ihr Loblied auf den Herrn Jesus an, der mit einem Lamm verglichen wird, dass am Kreuz geschlachtet wurde. Der Mensch, der Gott lobt und das Lamm lobpreist, der wird von einer geheimnisvollen Freude erfüllt.

In der letzten Ausgabe des Heinrichsblattes las ich von einer 90-jährigen Frau aus Forchheim. Dass sie so alt geworden sei und jetzt inmitten ihrer Kinder, Enkel und Urenkel feiern dürfe, begründet der Berichterstatter mit dem Hinweis: „Ihr Frohsinn und ihr Glauben - das war das Lebenselixier von Frau Margareta Ziegler.“ Ignatius von Loyola, der Gründer der Gesellschaft Jesu, kam so zu seiner Bekehrung. Als er im Leben Jesu und der Heiligen las, wurde er von einer andauernden Freude ergriffen, während die Ritterromane ihn schon kurz darauf bitter aufstoßen ließen.

Der wunderbare Fischfang mit dem Auferstanden ist ein weiterer Grund zur Freude. Das heißt, dass ich im Glauben bei allen Rückschlägen immer soviel Zuwendung und Freude erfahren kann, wie ich gerade brauche. Ein Netz, gefüllt mit 253 großen Fischen, ist doch ein Grund zur Freude! Mit wie viel Freude in der Stimme erkannte Johannes seinen Meister, als er dies Petrus zurief: „Es ist der Herr!“

Der Antwortpsalm 30, 6: bringt es auf den Punkt: „Wenn man am Abend auch weint, am Morgen herrscht wieder Jubel. Du hast mein Klagen in Tanzen verwandelt, - Herr, mein Gott, ich will dir danken in Ewigkeit.

Allgemeines Gebet: 3. Sonntag der Osterzeit, H + P, 18.4.2010

Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt und an seine rechte Seite erhoben. Er lässt auch uns nicht im Stich. Deshalb hat er allen seinen Heiligen Geist verliehen, die ihm gehorchen. So beten wir voll Vertrauen mit den Worten Gott, höre unser Rufen!

1. Für Papst Benedikt, dessen Wahl sich am Montag zum fünften Mal jährt: um Ausdauer und Durchhaltevermögen angesichts der vielfältigen Angriffe in den Krisen der Kirche unserer Zeit.